Може ли редът, в който обувате обувките си или когато избирате да вземете душ, наистина да подобри колоезденето ви? Опитахме се да разберем
На тазгодишното състезание Tour de France, Lawson Craddock катастрофира на първия етап, счупвайки лявата си лопатка и поддържайки разкъсвания по челото. Неговият състезателен номер? Тринадесет. Triskaidekaphobics ще ви кажат, че това не е случайно.
Преди всяко състезание Лора Кени задължително стъпва върху мокра кърпа, а Марк Кавендиш отказва да се къпе. Рейчъл Атертън никога няма да обуе дясната си обувка преди лявата, докато Тед Кинг винаги обува дясната си обувка първо. Той също така е използвал само седем щифта на досард, две вертикално надолу от всяка страна и три хоризонтално отгоре, поставени в абсолютно еднаква ориентация при всяко състезание.
Късметлийско топче придружаваше Евелин Стивънс по време на всичките й професионални състезания, а победителят в Джиро от 1988 г. Анди Хампстен използва само нечетен брой зъбци при изкачванията.
Но може ли късметлийското бельо, строго регламентираните последователности от закрепване на досарди и нелогично сложните процедури за загрявка действително да помогнат на професионалните ездачи да спринтират по-бързо, да се изкачват по-трудно или да избегнат катастрофи?
Може ли изходът от часовото изпитание на Тур дьо Франс, състезавано пред милионна публика, наистина да зависи от това дали Фабиан Канчелара се е сетил да закачи своя досар номер 13 с главата надолу или е забравил да пъхне прословутия си равен -parts-lucky-and-garish Angel Charm под фланелката му (тази, която, разбира се, го отведе до поредни победи във Фландрия и Рубе през 2010 г.)?
Въпреки обхвата на спортната наука, анализа на данни и технологичния напредък във всяка подробност на съвременния спорт, тъмното изкуство на суеверието все още остава вездесъща сила в колективното съзнание на професионалния пелотон.
Така наистина ли се крие елемент от нуминозното в полу-невротичните ритуали преди състезанието и късметчетата на професионалистите? Вероятно не.
Но това не означава, че тези леко странни навици не са ефективни. Всъщност има нарастващи научни доказателства, които предполагат, че ритуалите оказват значително влияние върху спортните резултати до степен, че дори могат да се считат за практики за повишаване на представянето.
Късметчета
Изследователи от университета в Кьолн, които наскоро изследваха силата на талисманите и суеверията, стигнаха до това заключение.
Като част от тяхното проучване, те инструктираха 28 доброволци да хвърлят всеки по 10 топки за голф. Преди да се опитат да изпълнят задачата, на половината от групата им беше казано, че ще използват „щастлива“топка за голф, а останалата половина просто получи „обикновена“топка за голф.
И двете групи завършиха еднакъв брой удари при еднакви условия и използваха точно една и съща топка. Въпреки това, доста забележително, участниците, които вярваха, че пускат с "щастливата" топка, потънаха средно с две повече патове от контролната група.
Същият феномен беше наблюдаван отново, когато на субектите беше казано, че използват путтер, който принадлежи на успешен PGA играч, като участниците, които играха с късметлийския путтер, се представиха с над 30 процента по-добре от контролната група.
От физиологична гледна точка очевидно няма причинно-следствена връзка между уж щастливите стикове за голф и превъзходното представяне при удар.
Въпреки това, това, което се играе тук, са значителни психологически сили. И точно там се крие магията, така да се каже, на суеверните ритуали – в спортната психология.
Спортна магия
Това, което виждаме в тези проучвания, както и в професионалния пелотон, по същество е проява на плацебо ефекта. И така, как точно работи това? И можете ли да го накарате да работи за вас?
Последни експериментални доказателства в областта на когнитивната психология предполагат, че ритуалите подобряват представянето чрез намаляване на тревожността и осигуряване на чувство за контрол.
Съществува също така теория, че когато спортистите участват в избрания от тях ритуал, те са толкова заети с грижата за своя талисман за късмет, че се разсейват от предстоящото състезание, иначе значителен източник на безпокойство.
Така че вместо нервно да се мотаят наоколо в автобуса на отбора и да визуализират плашещите склонове на изкачванията от Hors Catégorie, които предстоят, много професионални ездачи вместо това се разсейват от подобни обезсърчаващи мисли от задачата, независимо дали поставянето на амулет към техните спирачни кабели или придирчиво почистване на обувките им.
Освен това се смята, че ритуалите и талисманите за късмет осигуряват тласък на самоефективността, тоест вярата на индивида в неговата или нейната способност да изпълни успешно задача.
По същество състезател, който вярва, че неговото хранене преди състезанието от издълбана багета ще повиши представянето, в крайна сметка ще се представи по-добре, като по този начин ще засили ирационалната си вяра в магическите сили на хляба.
И все пак тези теории далеч не са просто анекдотичен или спекулативен характер. Наскоро беше доказано, че ефектът от суеверните навици съществува на невропсихологично ниво.
Ритуалите променят способността на мозъка да се справя с безпокойството от представянето и страха от провал, като действат като палиативно средство срещу невронните реакции към тези два стимула.
Канадско проучване от 2017 г. доказва точно това. Като част от експеримента изследователите проследиха мозъчната активност на 59 участници, докато те изпълняваха аритметичен тест.
Това, което те конкретно искаха да измерят, беше свързаната с грешка негативност (ERN), електрически сигнал, който мозъците ни произвеждат, когато направим грешка.
Те установиха, че в сравнение с контролната група, има забележимо намаление на ERN при участниците, които са извършили ритуал за „носене на късмет“преди теста. От това те заключиха, че суеверните навици намаляват чувствителността на мозъка към тревогите му за провал.
Като се има предвид, че страхът от провал е известна пречка за спортните постижения, става ясно как иначе нелогичните ритуали могат да дадат умствено предимство на спортистите.
Когато нещата на калдъръма се затрудняват или когато ездачите изпитват затруднения да направят пробив, суеверните навици и късметчетата на велосипеда могат активно да намалят циферблата за безпокойство в мозъка.
И все пак защо тези ритуали са толкова разпространени в професионалното колоездене? Отговорът може да се крие в непредсказуемия характер на спорта. На 200-километров етап по калдъръм, по остри завои и през дъжд и сняг всичко може да се случи.
Въпреки месеците на подготовка, надеждите на толкова много състезатели за победа често са попарени поради чиста случайност, било то ненавременна катастрофа, неизбежна пункция или приключващ състезанието пристъп на заболяване.
За да спечелите в колоезденето, изглежда, трябва да сте облагодетелствани от съдбата.
В ръцете на съдбата
Състезанията често са непредвидими и потенциалът за бедствие понякога изглежда повсеместен.
В този контекст много мотоциклетисти се стремят да използват всяка възможност да се предпазят от нещастието, да принудят мястото на контрола да гравитира към себе си и далеч от безбройните непредвидими и често непостоянни външни сили, които изобилстват по пътя към финалната линия.
В спорт, който вече е толкова пропит от психологическо напрежение, бърз прилив на увереност или ескалация на безпокойството, дължащи се на наличието или отсъствието на навици за носене на богатство или талисмани за късмет, може значително да повлияе на резултата от състезание, което е определя се от въпрос на сантиметри или милисекунди.
И така, къде ви оставя това? Трябва ли да излезете и да се опитате да намерите своя собствена касетка за късмет или чифт шорти?
За съжаление, ако вярвате на нещо, което сте прочели в тази статия, тогава това вероятно няма да ви помогне много. Силата на вашия талисман за състезания за късмет се корени във вярата ви в присъщите му мистични сили.
След като признаете, че представянето ви на мотора наистина е продукт на вашата собствена физиология и състезателно оборудване, а не на някакви магически свойства на вашата дрънкулка за късмет, тя по същество става безполезна.
В светлината на това вероятно ще е добре да забравите, че някога сте чели тази статия. Или още по-добре, може би изпратете копие по имейл до този човек, който продължава да краде вашите Strava KOM.
Може просто да отнеме част от силата на тези ужасно несъответстващи късметлийски чорапи, за които той се кълне, че му дават това допълнително предимство.
